观《武侠》赏网游《武林至尊》与电影的相似之处

由陈可辛执导的观武《武侠》虽然上映时间不长，但其故事的侠赏叙述手法，“武”与“侠”的网游武林演绎和诠释都与以往的武侠电影、电视剧有所不同，至尊或者可以说是电影的相完全打破了现代人对于现代武侠的理解和认识。

微观武侠 微观现代侠义世界

《投名状》、观武《十月围城》、侠赏《武侠》可称为陈可辛的网游武林武侠三部曲，每一部都是至尊一层境界，表达出导演对武侠的电影的相思考。《投名状》讲的观武是兄弟之义，这个路子接续的侠赏是“三国”“水浒”的传统，“乱我兄弟者，网游武林必杀之”，至尊这是电影的相中国文化里的“侠义初步”。《十月围城》里有孟子道之所在，即虽千万人逆之吾往矣的刚勇精神，以及重诺轻死的《史记》传统，而且更进了一层，将家国天下的情怀融了进来，诠释了“侠之大者”的意境。到了《武侠》这里，就从外在进入了内省——生命意义的发问，对隐逸生活的追求，对弱小命运的匡扶。这与《武林至尊》有着独特的相似，从大义到小侠；从传统到现代；从原始到科技，好似陈可辛的武侠三部曲一样，不但有内在的发展脉络，也体现了对武侠精神的思索过程。　　

何为“武”？ 何为“侠”？

对于“武侠”的解释，《武侠》已经是颠覆了我们心中对于武侠的理解。观中国的武侠之路，从小说、电影、电视剧到网络游戏，从来解释不断、定义不同。尽管一鳞半爪，终归英风侠气。后来有了公案小说，《三侠五义》里的“五鼠”和“御猫”有了超越常人的身体机能和技巧。到了近代，真正的武侠小说出现，经由上世纪二三十年代还珠楼主等人和六七十年代金庸等人的发挥，武侠小说的自由奔放直抵神话，大侠的功夫也达到了机关枪和加农炮的威力。武侠小说已不是对武术和功夫的如实摹写，而是寄托了华人超自然的想象和对社会公平的无限渴念。后来的武侠网络游戏，更是完全不受人体极限和力学原理的掣肘，将虚拟的江湖打造成了眼前的类真实世界。　

从武侠出发 从真实讲解 从虚拟展示

网络游戏的崛起到发展，不但是科技的发展，也是文化的进步。武侠网游书写了小说、电影、电视剧都展示不了的另一个世界，一个在虚拟中感受现实的世界，《武林至尊》一直致力于此。但是在《武林至尊》中不但需要塑造的是“侠之大者”，也有那些默默无闻却不忘正义的“小义小侠”。武侠精神并非一定是像《七剑下天山》那样，一群侠客为了素不相识的村庄父老，基于侠义道的自我要求并辔下山，救村民于水火之间，《武侠》中甄子丹这样，为了自己的家庭，为了保护妻儿，与歹人殊死相搏，同样是武侠精神的一部分。　

江湖纷争 武林之路

在《武林至尊》中不少江湖高人，也不乏能人隐士，这只看大侠自己对于武侠的理解，只看侠客对于江湖的追求，对于武林的探索。给你一个世界，让你去开拓，是《武林至尊》的宗旨；还原武侠、追溯传统、坚持原创是《武林至尊》的坚持。观武侠电影，玩《武林至尊》，武侠年唯武独尊，武侠年《武林至尊》！

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